Dariya Temirkhan

Dariya Temirkhan ist eine Künstlerin, die mit digitalen und analogen Collagen, Klangkunst und Videokunst arbeitet. Im Zentrum ihrer Arbeiten steht das Thema Wasser, dem sie sich aus der Perspektive einer Bürgerin Kasachstans nähert. In einem Land, in dem der Zugang zu Wasser, dessen Knappheit sowie seine politische und ökologische Bedeutung den Alltag maßgeblich prägen, untersucht sie die vielfältigen Verflechtungen zwischen natürlichen Ressourcen, individuellen Erfahrungen und kollektiver Erinnerung. Durch die Beobachtung und Dokumentation gelebter Wirklichkeit reflektiert sie darüber, wie Wasser und andere Ressourcen die Beziehung zwischen Menschen und Umwelt formen. Ausdruck finden diese Überlegungen in abstrakten Bildwelten und mythischen Wesen, die ihren Arbeiten entspringen.

2023 präsentierte sie die Einzelausstellung „Tynys Bitti“. Darin setzte sie sich mit den Gefühlen von Angst und Unsicherheit auseinander, die auf die Januarereignisse in Kasachstan folgten, und reflektierte die Gewalt gegen kasachische Bürgerinnen und Bürger während der friedlichen Proteste.

2025 nahm die Künstlerin am Eröffnungsprogramm des Tselinny Center „Barsakelmes“ teil. Im Rahmen des Programms wurde ihre Videoarbeit „Who Guards Your Dreams?“ auf ein Mural projiziert.

Während ihres Aufenthalts plant Dariya, ihre Forschung zur Geschichte des Kerderi-Stammes und dessen Beziehung zum Wasser zu vertiefen. Da die kasachische Gesellschaft historisch durch Stammeszugehörigkeiten geprägt ist, verfügt jeder Stamm über seine eigene Geschichte. Es wird angenommen, dass der Kerderi-Stamm ursprünglich im Ferghanatal und entlang des Syrdarja-Flusses beheimatet war, bevor seine Angehörigen in die Region des Aralsees migrierten. Historischen Quellen zufolge wurde der Aralsee einst als „Kerderi-Meer“ bezeichnet, bevor der Stamm seine Wanderung weiter nach Westen an den Schajyq (Ural) fortsetzte – jene Region, in der auch die Künstlerin und ihre Familie aufgewachsen sind.

Die Auseinandersetzung mit dieser historischen Verbindung veranlasste die Künstlerin, die Beziehung ihrer eigenen Herkunftslinie zum Wasser zu erforschen. Bereits vor Beginn der Residenz plant sie, historische Quellen zusammenzutragen und eine Chronologie der Wanderungsbewegungen des Stammes von einem Gewässer zum nächsten zu erstellen. Diese Recherchen sollen als Grundlage für zukünftige künstlerische Arbeiten dienen. Während der Residenz beabsichtigt sie, ihre Forschung durch die Untersuchung von Museumssammlungen sowie visuellen Darstellungen regionaler Wassergeschichten weiter auszubauen.